391 - حدّثنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد قال : حدّثنا محمد بن حامد المقرئ قال : حدّثنا محمد بن الجهم قال : حدّثنا الفرّاء [ قال ] « 1 » وحدّثني الكسائي وكان والله صدوقا « 2 » . 392 - أخبرنا عبد العزيز بن جعفر قال : حدّثنا عبد الواحد بن عمر قال : حدّثني أحمد بن عبيد الله قال : حدّثني الحسن بن العباس قال : سمعت أحمد بن أبي سريج يقول : سمعت أبا المعافى وكان عالما بالقرآن والحروف يقول : الكسائي القاضي على أهل زمانه « 3 » . 393 - حدّثنا فارس بن أحمد قال : حدّثنا عبد الله بن الحسين قال : حدّثنا ابن شنبوذ قال : حدثني إدريس بن عبد الكريم ، قال : حدثني أبو توبة قال : قال الكسائيّ عليّ بن حمزة « 4 » : قرأ عليّ المأمون فلمّا بلغ سورة الأنبياء قال : وحرم على قرية [ الأنبياء : 95 ] « 5 » ، فقلت : وحرّم فقال لي « 6 » : من قرأ بهذا ؟ فقلت : ابن عمّك ابن عبّاس « 7 » . قال : لو كنت في زمنه ما ودعته يقرأ كذلك ، أفله مخرج في كلام العرب ؟ قلت : نعم وجيّد . قال : أفله شاهد في الشعر ؟ قلت : نعم وأنشدته :

--> ( 1 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 2 ) صدر الإسناد قبل الفراء تقدم في الفقرة / 125 . وهذا الإسناد صحيح . ومتن الرواية في جمال القراء ل 174 / و . ( 3 ) أحمد بن عبيد الله المخزومي ، روى القراءة عن الحسن بن العباس ، روى القراءة عنه عبد الواحد ابن عمر . غاية النهاية 1 / 79 . - الحسن بن العباس هو ابن أبي مهران ، تقدم . - أحمد بن الصباح بن أبي سريج ، وأبو المعافى : بريد بن عبد الواحد تقدما . ( 4 ) محمد بن أحمد بن أيوب ، أبو الحسن ، المعروف بابن شنبوذ ، ثقة ، مات سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة . غاية النهاية 2 / 52 ، معرفة القراء 1 / 221 . - إدريس بن عبد الكريم الحداد أبو الحسن ، البغدادي ، إمام ضابط ، ثقة . مات سنة اثنتين وتسعين ومائة . معرفة القراء 1 / 204 ، غاية النهاية 1 / 154 . - أبو توبة هو ميمون بن حفص ، تقدم . وهذا الإسناد صحيح . ( 5 ) انظر الخلاف فيها في النشر 2 / 324 . ( 6 ) سقطت ( لي ) من م . ( 7 ) انظر فتح القدير للشوكاني 3 / 426 .